Владыка семи врат, или семи сфер, или семи Лучей есть Владыка семи планов Бытия. И так же, как ты свободно и уверенно и с открытыми глазами действуешь на плане земном, так же сознательно и открыто, и пользуясь соответствующими каждому чувствами, Действует Владыка на каждом плане. Чувства зрения, слуха и прочие проходят процесс соответствующей трансформации для проявления на каждом из Высших Планов. Но и их семь. Об этом можно сказать, но представить себе функции сознания на Высших Планах почти невозможно, ибо слов соответствующих в языках человеческих не имеется. Лишь священный язык частично может выразить невыразимое. Чем ниже план к земному, тем легче о нем говорить. Даже мир мысли и мир форм мысленных как-то поддается словам. Но что можно сказать о том Мире, в котором нет форм. Есть субстанция мысли, но нет формы, её облекающей. Есть нумен идеи, но нет ее выражения в виде формы.

Человеческий язык, так же как и все, подчинен закону семеричности. Представление дерева или цветка вызывает в сознании его образ, обычно связанный с определенным цветком и потому являющийся именно представлением. Но понятие цветка уже несколько труднее, ибо не связано с определенной формой, но включает в себя их все: бывшие, будущие и настоящие и во всех мирах и во всем Космосе. Охватить понятие сознанием во всей его полноте почти невозможно даже для высокого сознания, ибо понятие связано не столько с формой явления, сколько с его сущностью. И так во всем: закон есть явление сущности без формы. Сложная форма выражения закона существует лишь в человеческом сознании, но не в Космосе. В Космосе закон существует вне формы и, будучи без формы, формы выражения жизни всего существующего подчиняет себе. Можно облететь весь Космос, но нигде не найти и не увидеть сущность закона, выраженного в форме. В форме уявления молнии видим проявление закона двойственных противоположностей, видим вспышку огня пространства, но не самый закон. Его выявление, но не сущность. Сущность ускользает от лицезрения.

Незрима сущность закона, ибо она от мира без форм. И то, что не имеет формы, управляет и подчиняет себе всё, что имеет её. То же касается и мира мыслей. Мысленные формы и весь видимый бескрайний и ограниченный лишь формами мир мыслей подчинен идеям, но идея не имеет формы, равно как и понятие. Но понятие ближе к форме, чем идея, ибо идеи управляют миром и как таковые тоже не могут быть зримы даже и в Высших Мирах. Можно видеть формы выражения Космической Любви, но кто же и где же видел когда-нибудь Любовь в её сущности? Так приходим к Миру без форм как основе проявленного Сущего.

Грани Агни Йоги, 1953 г. § 26.  

Владыка Шамбалы – Владыка семи лучей.

Семь принципов сущего, и каждому принципу соответствует луч – символ овладения соответствующего ему слоя, или вида материи. Семь основных тонов музыкальной шкалы даёт все богатство и разнообразие мира звуков. Неизмерима творческая мощь лучевого спектра огненной ауры Владыки. О мощи луча Солнца можно судить по огромным залежам каменного угля или толщине слоев, или богатству зеленого покрова планеты.

Тайна луча Солнца – объект изучения космической науки будущего. Луч – творец жизни. А Я есть Жизнь. Мои Лучи, жизнь дающие, насыщают планетную ауру, сообщая ей импульс эволюционности. В Лучах Матери Мира сила Лучей Владыки особую мощь приобретает. И этой объединенной мощью творится новая ступень эволюции планеты. В моменты кульминации завершающей завершается цикл предыдущий и дается направление на весь последующий новый цикл.

Плат огненного напряжения особой силы лежит на всех действиях пламенного духа, несущего ответственность за судьбу планеты. Потому аура Владыки напряжена энергиями необычайной силы. Огонь бушующий – микрокосм Владыки. Светоносная сфера, лучами сияющая, – микрокосм Владыки. Солнце жизни являет собою сущность Его, блистающая всеми лучами. Возрастая в лученосности своей, малую Землю Собой Поднимает.

Светом Владыки живёт и питается Земля. Светом Владыки разрежается и утончается её сущность и преображается её материя во всех своих состояниях. И вместе с Землею преображается и человечество. Процесс параллельный, ибо Земля идёт за человечеством, носителем её высших принципов.

Ныне напряженность трансмутирующего процесса достигла напряженности необычайной. Ибо мощно напряжены Лучи Владыки. Момент небывалый в истории нашей планеты. Космическое и земное сливаются в Чаше преображения. И тяжко ответствует плоть лучам огненного напряжения, ибо ей надо зазвучать в унисон. Плоть должна сочетаться с огнем, иначе не строительство, а разрушение. Так мощью Лучей Творю новую ступень жизни планетной. Ибо Я – Жизнь.

Грани Агни Йоги, 1953 г. § 277. (Май 25).  

Связь с пространственным огнем устанавливается сознательно, то есть реакция микрокосма на воздействие огненных лучей светил улавливается явно. Организм человеческий со всей его сложностью можно рассматривать как многострунную арфу, на которой лучи Дальних Миров разыгрывают свою Космическую симфонию. Центры человека соответствуют центрам Космоса и созвучат с ними в соответствии со строем индивидуальной человеческой арфы. Воздействие лучей на разные организмы неодинаково. Но особенно велика разница в степени сознательной их реализации.

Все психические процессы в человеке происходят под воздействием лучей. Так называемые настроения, ощущения подавленности, подъема, легкости или болезни зависят от пространственных воздействий. Конечно, влияют и окружающие условия непосредственные. Но даже и степень их влияния обуславливается состоянием организма, настроенного или расстроенного дальними лучами. Также немалое значение имеет и влияние сочетания магнитных условий момента. Если облачность отражается на центрах, то что же говорить о температуре, атмосферном давлении и так далее. Человек – это тонко чувствующий аппарат, реагирующий на все, и в этих реакциях надо уметь разбираться. Если все причины усматривать в несварении желудка или очередной неприятности, то узок станет горизонт причин, обуславливающих психическую деятельность человека и сложность его воспринимающего аппарата.

Сокровенная астрология имеет Дело с взаимодействием лучей и огненных центров. Закон созвучия и соответствия ложится в основу, и микрокосм как подобие и отражение макрокосма становится основанием понимания человека. Человек не только уже часть мира, но и высшее звено в цепи космических созвучий. Ведь даже цветок полевой можно считать уявлением созвучия его элементов с силой пространственных лучей. Чтобы это не казалось слишком отвлеченным, можно напомнить, что растение есть, прежде всего, накопитель и конденсатор лучей Солнца или Огня пространства. Но конденсируются не только лучи Солнца, но и Луны, и звезд. Способностью их конденсировать обладает все живое и всякая материя. Это явление недоступно для грубых исследований, но память природы, фиксирующая все виды лучей, служит доказательством восприимчивости материи.

Вещи, предметы, камни и живые существа фиксируют в себе все, вокруг них происходящее, способностью, ничего общего с обычной памятью не имеющей. У камня нет мозга, однако на ожерельях нередко запечатлена кровь и события, их жизнь сопровождающие. Отражение явлений окружающих, или лучей среды, фиксируются материей предметов, которые так же, как и все живущее, семерично по своему составу. В высших её состояниях следует искать разгадку. Семеричны лучи светил, семеричен человек.

Соответствие, или созвучие, происходит на ключе семеричности путём комбинации элементов, каждому соответствующих. Цвет, звук, атомы – все семеричны по существу, имея пять дополнительных тонов, звуков и так далее. Лучи комбинируются, или распределяются, будучи восприняты, по соответствию между составом луча и воспринимающим центром, то есть человеком, или растением, или животным, и по степени его утонченности осознаются. Но независимо от осознания они, все же, запечатлеваются, сохраняясь в тонких слоях материи.

Грани Агни Йоги, 1953 г. § 423.  

Пиши, Мой друг. Для тех, кто поднимается за тобою по ступеням сокровенного Знания, Записи эти будут иметь необычайную ценность. Где иначе почерпнут они развернутую сущность многих законов и смогут вкусить от индивидуального плода опытных накоплений? Путь ученичества не нов, но неповторяем, ибо нет на Земле двух одинаковых сознаний. Сознания созвучные почерпнут спело от реального опыта жизни. Каждый ученик созвучен с Лучом Владыки. Дети Мои, от Моего Луча рожденные, принадлежат к одному тональному ключу. Они и будут насыщаться Плодами твоих трудов. В момент кульминации Учения ближайшие духи дают ряд своих творений, различающихся по Лучам, принадлежащих к одному из Лучей спектра ауры Ведущего Иерарха.

Луч Владыки не одноцветен, но имеет семь основных тонов. Каждый подошедший ответствует на какой-нибудь из Лучей преимущественно, и лишь развивая тональность и синтетическое сознание, начинает постепенно реагировать на вибрации и других Лучей ауры Учителя, порождая в себе лучи самоисходящие. Степени и глубина созвучности каждого сознания весьма разнообразны: от едва отвечающего до полнозвучного на то или иное число Лучей. Палория, или полное слияние сознаний, дает аккорд полнозвучия. Созвучать с сознанием Владыки в какой бы то ни было, даже малой степени, уже будет благом безусловным. И так важно зазвучать.

Элементы созвучащие каждый приносит с собой. Именно надо принести хотя бы частицу малую, чтобы установить тон. Ничего не принесший останется глух, слеп и нем к воздействию Лучей Света. Но зазвучавший может получать, усиливая созвучие беспредельно, ибо даже палория – только ступень к ещё более глубокому и совершенному слиянию. Не надо забывать, что, подобно комете, сознание Владыки устремлено вперед, к новым нахождениям и высотам. И с ростом и восхождением духа Иерарха могут расти и восходить беспредельно и те, кто следует за Ним. Так утверждение созвучия есть только начало, но начало, не имеющее конца. Степень достигнутого созвучия отражается на ауре и её цветах. Интенсивность и напряжение её усиливаются до тех пор, пока не дадут в свою очередь лучей явных. Степень лученосной ауры есть достижение Архата. Затем уже следует оформление и усиление рожденных лучей. Лученосная аура – символ достигнутого бессмертия – означает такую степень кристаллизации энергий сознания, когда оно становится непрерываемым, или лучистым.

Луч – явление высшей плоскости бытия, не подвергающейся тем переменам форм, то есть смерти, которые царствуют в мире земном, и потому смена тел, или оболочек, на высшие лучи не влияет. Энергии лучистой ауры оказывают мощное влияние на среду окружающую, вызывая противодействие инертных стихий. Потому борьба с окружающим несовершенством является неизбежным и неизменным уделом лученосца. Не может он потушить свет свой. Следовательно, не может избежать воздействия его на сферы земные вокруг. И закон действия и противодействия входит в силу автоматически. Явление это тяжко для сознания, но вырабатывает стойкость ауры, столь необходимую для распускающегося огненного цветка духа. Стойкость (также) утверждается духом сознательно как форма уявления вновь рожденных лучей. Мало дать пламени возгореться, его надо утвердить прочно, спокойно и ровно горящим. Потому все качества духа есть формы уявления зажженных в микрокосме огней. Не может качество уявиться без формы. Огонь неоформленный даст лишь туманное расплывчатое мерцание, но не силу, собранную для проявления её в жизни.

Так качества духа есть формы его огней. Чеканная форма оформляет кристалл – зерно и основу огня данного центра. Огненная лаборатория микрокосма в действии. Носители пламени идут через жизнь, насыщая её искрами света. Частицы их ауры, устремляясь в пространство, оставляют в нем отложения явные. Как бы каналы и сферы света оставляют носители Камня в темной и плотной атмосфере земной. Хождение учеников Владык по лику Земли есть прорытие этих светлых каналов. Так утверждается сеть Света – по самой Земле – рукою и ногой человеческой, и над нею – волнами мыслей и света, уже хождений не требующих. Сеть двойная – и внизу, на Земле, и над Землею. Ныне надземная сеть с узлами передачи усиливается особо, по возможности охватывая всю планету. Сокровище нашедшие могут порадоваться. Тяжкий подвиг несения света и утверждения его сети есть действие наинужнейшее, ибо для Земли этот процесс её поддержания является вопросом жизни или смерти планеты.

Грани Агни Йоги, 1953 г. § 444. (Сент. 15).  

Творящую мощь Лика Владыки можно лишь сердцем понять. Так же и Луч лишь в жизни становится реальностью. Многие живут без Луча и без Владыки. Но и кроты тоже живут без света. Дух питается светом, как тело – пищей обычной.

Шкала света велика. Солнечный луч семеричен, и каждое деление его имеет ещё семь подразделений. Луч солнечный, видимый, одно из грубейших его проявлений. Высоко по шкале света идёт Луч Владыки. Но даже и обычный свет питает тело человека и всякий живой организм. Без воздействия света не остаются даже камни. Ибо оно распространяется на все существующее. Наука будущего изучение лучей поставит на первое место, так как лучи строят и созидают все видимые формы жизни.

Лучи – строители жизни. Так назовем их. По аналогии следует допустить, что двенадцатигранная сущность луча со своими семью основными и пятью дополнительными цветами свойственна не только лучам Солнца, но и всякой звезды, и всякого центра бытия в явном или скрытом, то есть потенциальном, состоянии. И если сердце – это солнце организма, то, следовательно, каждое сердце, а не только Сердце Иерарха, обладает этими же свойствами в своём неисчерпаемом потенциале. И эволюцию искро-монады можно рассматривать в аспекте уявления лучей самоисходящих. Широта световой шкалы помогает понять это во всей неограниченности.

Можно сказать, что все излучает из себя свет. Только свет, излучаемый цветком, деревом, животным и человеком, разнится и по существу, и по степени. И ракушка тоже его излучает, и даже камень. Ведь вся материя состоит из мельчайших частичек светящихся электронов, образующих светящиеся атомы. Значит, самая сущность вещества материи светоносна в структуре своей. Всякая комбинация атомов светоносна. Если отбросить обычные ограничения зрения, то можно представить себе, что все существующее являет собою светящиеся с разной напряженностью и разными цветами образования, которые либо неподвижны, либо двигаются в окружающей среде. Световселенная все, что в ней есть, насыщает светом своим. Светящиеся рыбы больших глубин светятся в темноте океанов. Но рыба остается рыбой, где бы она ни была, то есть её светоносность, заложенная в ней в потенциале, есть в каждой, только степень уявления этого потенциала весьма различна. Итак, светопотенциалом обладает всё – от Солнца до планеты и от атома до человека.

В раскрытии потенциала света заключается сущность эволюции всех форм. Мощь лучей человечеством не осознана. Ничтожная часть лучей Солнца попадает на Землю и планеты. Куда же идёт вся неисчислимая сила его лучей, на Землю и планеты не упавших? Очевидно, в пространство. Куда идут мириады лучей звезд и солнц, больших и малых? В пространство. Эти лучи, заряженные электронами, образуют сгущения, или туманности, или зарождающиеся миры, уже состоящие из комбинаций атомов, возникших из электронов лучей света. Так лучевселенная лучами света творится.

Велика тайна светового луча. Не постигнута она и в солнечном луче, хотя и доступном для изучения. Ведь солнечный луч несет в себе сущность строения и химического состава Солнца и заряды мощной электромагнитной энергии, биполярной по существу, тройственной в проявлении, семеричной по составу и двенадцатигранной по тональности. Но ведь каждый элемент, находящийся в Солнце, даёт в спектре его свой цвет. Значит, к этому надо ещё добавить цвета (97) девяносто семи элементов открытых и сорока семи ещё не открытых, то есть ста сорока элементов. Невидимые лучи солнечного спектра, конечно, ультрафиолетовыми и инфракрасными лучами не ограничиваются, но идут в обе стороны от видимой шкалы. Каждый отдельный луч тоже двойственен по существу и тройственен в проявлении. Так неисчерпаемую неисследованную глубину видим в луче Солнца. Такова же она и в лучах звезд, ибо и звезды имеют свои спектры и, быть может, менее мощно, но тоже взаимодействуют со световыми сферами живых организмов, а также и со всякой материей, состоящей из световых эманации пространственных лучей.

В Космосе все взаимопорождает взаимно. Ничто не может быть отделено и изолировано. Лучевая связь глубока. Она скрыта в самых недрах материи и выявляется во всем сущем. Лучи, ткущие жизнь Космоса, не могут остаться вне сферы изучения науки. Отрицание действительности будет знаком невежества. Если луч света, отброшенный на экран проекционным аппаратом, даёт иллюзию действительности и люди, смотря на него, плачут или смеются, то что же можно сказать о Лучах Космических, строителях жизни Вселенной. Не «во славе разнствуют звезда от звезды», но в лученосности своей, в степени своей светоносности, в характере, строении и напряженности, которой данная звезда достигла на данной ступени своей эволюции. Так же и высота человека на той же лестнице света зависит от степени светоносности, достигнутой им.

Эволюция человека есть утверждение света в себе. Высочайшую манифестацию этого положения мы имеем в явлении преображения Спасителя, когда апостолы пали ниц от Света нестерпимого, из Его Сущности исходящего. Светятся святые и подвижники, даже видимо для простого глаза. Светятся некоторые иконы и священные предметы. Светятся картины великих художников и многие вещи. Светится все видимыми или невидимыми лучами. Ибо все от Света и все из Света. Только формы, характер и степени этого свечения так же разнообразны, как разнообразен мир. Светятся эмоции и чувства человеческие светлыми или темными огнями. Светятся тела, светятся мысли. Все – свет, и все – в свете. И только если свет, который есть во всем, в каждой вещи, в каждом предмете, в каждом существе и в каждом явлении, – тьма, то какова же тьма? Так вездесущие Света надо понять не клерикально, но научно-космически, ибо от действительности не уйти. Правда, от нее можно спрятаться за груды священных писаний, читаемых омертвелым сердцем, но ведь и страус прячет голову в песок. Не уподобимся страусу, прячась от действительности. Ибо неотрицаема жизнь.

Грани Агни Йоги, 1953 г. § 520. (Окт. 22).