КРИСТАЛЛ СОЗНАНИЯ

Сын Мой, когда Говорю о будущем, не всегда надо относить на ближайшее время. Явление может касаться и сроков далеких. Во времени явления текут в последовательности, но где-то, где времени нет, они существуют ныне. Поднимаясь духом в Тот Мир, где времени уже не существует, сознание может чуять далекие события близкими и как бы назревшими. Вопрос в том, что реальна ли далекая действительность, ныне потенциально существующая в Огненном Мире, или обманчивая и условная очевидность личного внутреннего мира человека, которой он облекает мир вне себя. Переоценка ценностей должна коснуться мира очевидности и мира действительности и каждому найти место.

Мы Живем будущим и Устремлены в будущее, настоящее же для Нас лишь мост к тому, чему надлежит быть и что уже есть в своих невидимых миру огненных формах. Мир этих форм Зовем миром реальностей, а не фантасмагорию осколков мышления личных миров, являющихся достоянием людей. Наш Мир от ваших миров отличается. Зовем вас в Мир Наш, в мир понимания сущности вещей и взаимоотношения очевидности и действительно настоящего и будущего, феноменов и нуменов, в Миры Высших измерений.

Орудием познавания Высшего является уже не мозг, а весь микрокосм человека с центральным органом сердца. Познающий аппарат для правильной работы должен быть приведен в состояние полной гармонически согласованной готовности. Мутные центры, затемненные низшими дымными огнями или вспышками, дадут искаженное, мутное и ложное отражение мира. Лишь камни чистой воды с правильно отшлифованными гранями правильно отразят свет и дадут огни красоты высшей. В мутной, взбаламученной, неровной и волнистой поверхности подвижного живого кристалла сознания что отразится и как?

Кристалл сознания, как драгоценный камень, бережно хранимый, содержится в должном состоянии спокойствия и равновесия всех его Граней, гладких, ровных и неподвижных, то есть не нарушаемых мутными вспышками астральных огней. Это и будет состоянием утвержденного равновесия, когда кристалл сознания отражает мир таким, как он есть, не искажая взаиморасположения и взаимоотношений всех его частей.

Когда грани кристалла сознания сломаны и искривлены злобою, или раздражением, или страхом, или другими эмоциями и все сосредоточивается на объекте, их вызвавшем, правильное взаимоотношение частей внешнего мира нарушается и малая вещь перед глазами застилает Солнце. Так и живет человек, раздираемый своими эмоциями, чувствами и страстями, в мире малой искаженной действительности, которую Мы Называем очевидностью, ибо на первое название права она не имеет.

Очевидность ложна и преходяща, потому Зовем мир очевидности миром смерти, миром мертвой жизни. И от жизни мертвой и живых мертвецов Зовем дух в Мир Наш, Мир жизни живой. Но прежде всю мертвенность и ложность жизни мертвой надо осознать. Жизнь восходящего духа можно назвать борьбою за утверждение действительности.

Учим распознаванию людей, вещей и явлений. Тяжки и горьки уроки жизни, но зато учат ценнейшему качеству распознавания. Но труднее всего распознать человека. Лишь накопленное чувствознание может помочь. Не следует подходить к людям с предвзятыми о них суждениями. Надо смотреть и стараться увидеть. Для распознавания человека требуется большая зоркость и настороженность. Слова не значат ничего. В лучшем случае они отражают мир очевидности, ложной уже по самой своей природе.

Потому и Говорим: коротко учение о людях, но длинно познание. Спокойные грани кристалла сознания дадут более или менее неискаженное отражение человека в сознании вашем. Пусть отражающая грань будет чиста от предпосылок и глаз сердца напряжен, и тогда то, что скрыто внутри человека, может предстать в какой-то степени четкости перед глазом, который хочет не только смотреть, но и видеть.

Грани Агни Йоги §203 1955 год

"Сохранение сознания после смерти физического тела зависит от тех накоплений, которые может удержать человек, когда мир материальный перестает быть для него очевидностью. Конечно, имеются в виду накопления нематериального порядка. Все они различны по своему характеру и достоинству, но подчиняются в своей активности Закону созвучия.

Созвучие с окружающим в Мире Надземном осуществляется тем, что имеется в нас, что накопили. Можно войти в жизнь чудесных возможностей, но можно оказаться перед глухою стеной. Если нет накопления, то нечем и созвучать. Дух умереть не может, но сознание может отсутствовать.
Забота о должных накоплениях сознания есть обязанность прозревшего к жизни в Незримых Мирах духа."

Грани Агни Йоги 1964 г. 204. (Гуру).

Пиши. Знаешь ли, о чём будешь писать сегодня? Нет, не знаешь даже сейчас, записывая эти слова. Но Я Знаю. Будем писать о значении острого взгляда. У всех глаза, и глазеть умеют все, но почти нет глаз, умеющих смотреть.

Смотреть – значит видеть. Можно смотреть и не видеть. Архат овладевает обоими полюсами. Он умеет и может смотреть и не видеть, когда того хочет, и может смотреть и видеть по воле своей. Всё зависит от того, куда он направляет фокус своего сознания. Смотреть и не видеть, пожалуй, ещё труднее, ибо требует высшей сосредоточенности сознания внутри на чем-то или на ком-то.

Все чувства имеют ту же полюсность в своём применении. И перенесение сознания от одного полюса к другому составляет искусство Архата. Но когда он смотрит на вещь и сознание его сосредоточено на ней, происходит изумительнейшее явление кристаллизации светового луча и картина, запечатленная в пространстве, остается в сознании. Четкость и ясность сознания заключается в том, что степени его необычайно различны.

Если взять сознание обывателя и сознание Архата в момент запечатления, или фотографирования их сознанием какого-нибудь предмета, то можно наблюдать следующее: в то время как сознание и зрительный аппарат Адепта даёт точную, ясную, отчетливую фотографию со всеми деталями созерцаемого предмета, нечто бесформенное, и расплывчатое, и неопределенное получается у сознания нетренированного. Скользкий, ничего не замечающий взгляд обывателя и снимки даёт соответствующие, и тысячелетия опыта разделяют два этих сознания, быть может, сидящих за одним столом. Вот почему моя свобода не может быть судима чужой свободой и – наоборот. Ибо за каждой способностью лежит вековой опыт длительных накоплений. Вот почему зависть так нелепа. Все способности заработаны долгим и тяжким опытом.

Итак, чёткость восприятия глазом зрительных впечатлений зависит от накоплений сознания. И когда сознание вкладывается целиком в процесс зрительного восприятия, ясность и четкость образа возрастает. От этого зависит зоркость глаза. Острая наблюдательность взгляда видна в глазе. Конечно, художники идут впереди человечества в смысле остроты и четкости зрительных впечатлений. Кристаллизация световых и цветовых лучей в их сознании достигает такой силы, что, закрыв глаза, они ясно и отчетливо видят перед собой желаемый образ, виденный ими только что или даже давно. Музыканты, дегустаторы и многие специалисты изощряют способности своих восприятий до такой степени, что могут вызвать в сознании любое нужное из бывших восприятий с поразительной реальностью. Это та же кристаллизация в сознании энергий определенного порядка. Энергии воспринимаемые превращаются, преломляются или, лучше сказать, кристаллизуются в формы.

Таково назначение человека – кристаллизовать пространственные энергии в формы. Таким образом, протекая, или проходя через человеческое сознание, кристаллизуется все, на что оно обращено. Процесс непрерывен. И всё зависит от того, куда направлено сознание. На что обращена мысль и сознание, на чем оно фиксируется, то и сходит с конвейера микрокосма. Потому человек, наслаждающийся красотой природы или произведениями искусства и живущий в мире красоты, награждает пространство соответствующими психическими продуктами, или кристаллизованными формами запечатленных или усмотренных им вибраций. Что же можно сказать о кристаллизованных порождениях сознания, утопающего в пьяном угаре притона. Даже не обладая требуемой четкостью, формы такого сознания очень жизненны, ибо насыщены элементами астральной материи.

Сложен состав любой кристаллизованной сознанием формы, ибо насыщен элементами материи трех планов. В этом – творчество человеческое. Можно представить себе, что творят миллиарды сознаний. Потому утверждается красота, дабы элементы безобразия из творчества человеческого изъять. Потому каждая способность есть меч обоюдоострый. Являясь благословением в случае благого сознания, она может стать проклятием в другом, ибо можно себе представить, какую фильму кристаллизованного зла оставляет после себя сознание колдуна или темного иерофанта, какие кристаллы накопил он в глубинах своих. Что может быть ужаснее кристаллических отложений черного огня? Потому убережемся от тьмы и безобразия во всех видах и формах, ибо оно служит тьме.

Путь восхождения благостен тем, что обострение способностей не угрожает бездной. Подобно великому художнику, сознание творит образы и картины одна ярче и углубленнее другой и этим творчеством наделяет планету, давая ей отложения тонких энергий в прекрасных, законченных и гармонических формах. Творчество художника, композитора и писателя есть кристаллизация пространственных энергий сознательная. На страницах великих писателей видим эти кристаллизованные облики и картины их творчества. Не на печатных листах они, но в пространстве. Процесс чтения книг – нечто более глубокое и оккультное, нежели принято думать. Живут образы, созданные гигантами мысли, и питают человеческое сознание. Ими обогащается сокровищница планеты. Орлиный глаз утверждается для творчества. Но пусть в основание культуры его ляжет красота.

Грани Агни Йоги, 1953 г. § 141.