Утес жизни, или Камень жизни, есть такое состояние сознания, когда из всего того, что подлежит смерти, оно переносится выше и обосновывает себя на явлениях, смерти не подлежащих. Чем больше элементов бессмертия собрано в сознании, тем ближе оно к достижению состояния непрерываемого сознания. Люди строят на сегодня сущий день. Мы даже Башни Наши Возводим на тысячелетия. Не странно ли: в сердце Азии стоят сооружения тысячелетней давности и в них живут люди. Древние умели строить на века. Широта сознания измеряется конечной точкой будущего и исходной – прошлого, пока обе они не сольются в Беспредельности. А ты знаешь, что узостью понимания ограничены стены тюрьмы личного сознания, или того отрезка жизни, который заключен в пределах одного воплощения. Как можно ограничить им себя, когда жизнь явно в него не вмещается, ибо после личной смерти остается и будущее мира, и прошлое мира.

Потому всё выходящее из рамок мышления данной земной личности можно отнести к элементам, наполняющим Чашу Амриты. В этом ценность знания, ибо оно вневременно. Не измышленные псевдонаучные теории, но знание как таковое. Скажем, знание законов математики, или строения кристаллов, или свойств магнита. Сокровенное знание отличается от знания человеческого тем, что, изменяя внешнюю форму своего выражения сообразно с веком и уровнем понимания человечества, оно в сущности своей остается неизменным. Камень Великого Знания всё тот же. Лишь изменяются священные огни, пылающие внутри и изменяющие окраску его граней. Окраска пламени зависит от светил и циклов времени, видимость – от ступени сознания человечества. Но Камень Мира нашедший и в сознании своём его утверждающий элементы бессмертия в себе утверждает.

Можно все психические продукты сознания разделить на две части: на смерть обреченные и к жизни вечной относящиеся. Степень притяжения к тем или другим и определяет сферу существования данного сознания. При этом очень важно знать, что временно и заботе подлежит, соответствующей его временности и малости, и что непреходяще и идёт в века, дабы уделить вечному внимание и заботу приличествующую. Временному, даже яро звучащему и назойливо, можно сказать: «Иди в забвение своей дорогой смерти. Мне нет до тебя дела. Ибо сегодня ты есть, а завтра тебя нет. Майя, отступи! Плодами мертвого моря меня не введешь в заблуждение». Призракам текущей очевидности можно противопоставить волю уничтожения, рассеивающую их туманную пелену, набрасываемую ими на сознание. Борьба не с людьми, но с миражами Майи.

Борьба велика и бесконечна, ибо Великая Иллюзия многолика в уявлениях своих, и лишь за пределами Тайны, в Царстве Вечного Безмолвия кончается её власть. Но оно за пределами Циклов. Легко понять усмирение и подчинение астрала. Можно даже представить себе сознание спокойное и не раздираемое обычными эмоциями и чувствами. Но когда подвижник останавливает мысли и повторяет лишь формулу мантра или молитвы или просто останавливает мышление, когда безудержный поток мысли, несущийся обычно через сознание, прекращает бег свой, тогда имеем мы явление подчинения ментального мира сознанию. Ибо элементы несущегося ментального потока тоже временны и преходящи. Не сама мысль, но текущие формы ее. Потому погружение в Царство Безмолвия есть такое состояние сознания, когда оно поднимается над мыслями человеческими и входит в Царство вечной огненной мысли, непреходящей в сущности своей.

Мысль человеческая и мысль огненная суть явления разного порядка. Лишь закаленное сознание может уловить проблески огненной мысли и перевести её в грубые и тяжкие формы мысли земной. Процесс трансмутации огненного в земное труден. Владыки Были этими огненными трансмутаторами огненной мысли космической в формы мысли земные, доступные людям, дабы земные люди могли восприять хотя бы малую долю огненного знания. Огненная мысль, не трансформированная Адептом и не отлитая в образ, хотя бы сколько-нибудь доступный для понимания обычного сознания, никогда не станет достоянием человека. Даже временные огненные прозрения землян приносят зерна космической мысли – та же трансмутация, но на малой шкале случайных уявлений. Огненные посредники ценны. Когда-то они станут сокровищем государства, особенно бережно охраняемым.

Грани Агни Йоги, 1953 г. § 236. (Апр. 26).  

Предостережения из книги Ларисы Дмитриевой

“ТАЙНАЯ ДОКТРИНА” ЕЛЕНЫ БЛАВАТСКОЙ в некоторых понятиях и символах.
Часть III. ВЕЛИКИЕ ОБЛИКИ УЧИТЕЛЕЙ И ПОНЯТИЕ ОБ АГНИ ЙОГЕ

Сознание растет постепенно. Но многие, едва притронувшись к книгам Сокровенной Науки Махатм, уже хотят знать больше, чем могут вместить. Или их внимание останавливается, споткнувшись о простое любопытство, но отнюдь не любознательность. Не зная о том, что есть жизнь на Земле, они немедленно хотят знать, что такое жизнь в Огненном мире (а кое-кто даже утверждает, что ему (ей) "был показан Огненный Мир").

Из сотен параграфов рекомендаций, которые можно уже сейчас применять в жизни, иного человека заворожил лишь один (все остальное, оказывается, "очень понятно") "первостепеннейший" вопрос, требующий немедленного разъяснения: что такое, например, ритм Чохаван и Махаван? Может, это именно он и необходим для того, чтобы к утру стать богоподобным?

Вместо того, чтобы задуматься над тем, как избавиться от какой-нибудь вредной привычки или скверной черты характера, люди ищут некоего "ясновидца", который скажет, кем они были в прошлом воплощении, или заняты тем, что подсчитывают (неизвестно кем придуманными методами) число своих воплощений. Допытываются, кто же из Учителей выше по Иерархической Лестнице, а кто ниже (как будто бы они станут от этого умнее или добрее). По тому, на чем "зацепилось" сознание, можно судить об уровне духовного развития человека.

Да, человек всегда хотел чего-то необычного, ждал чудес, чтобы… немедленно утратить к ним интерес и потребовать новых. Посмотрите вокруг глазами хотя бы крепостного крестьянина — нас окружают тысячи чудес, которые для нас не представляют… никакого интереса. Жажда чудес неутолима. Но тяга к ним — свидетельство низкого сознания. Чудо заключено всегда в одном — в беспредельности познания Великой Жизни.

Ученые говорят: век чудес миновал, а древние мудрецы утверждают, что он никогда не существовал. Сверхъестественного ничего нет. Есть лишь сверхчеловеческое. И это понять не сложно, если вспомнить, что ниже человека существуют уже пройденные им три царства (три вида сознания). Его царство — четвертое. А всего — семь. И даже в седьмом, как в нынешнем, четвертом, будет огромнейшая градация сознаний, т. е. различных уровней развития одновременно живущих людей. Ведь и в нашем веке есть примитивные дикари (будущие цивилизованные люди), есть и гении, и, как видим, появляются даже такие Великие Души, как Рерихи.

Правильно развивающееся сознание чувствует радость и настоящий восторг при касании к сути любой вещи, потому что знает: любая вещь отражает бесконечное множество вещей — ВСЕ! И это чудо! Правильно развивающееся сознание ищет не внешних феноменов. Устремленное сознание чувствует, что вся Красота, вся Мудрость, все Чудеса заключены не в манифестации, не в оболочке вещей или явлений, а в их сути, в причинах, рождающих все, что окружает нас, что составляет Жизнь.

Именно бездна непонимания, говорят Учителя, является той тропой, по которой идет человечество. Именно современное низкое и узкое мышление указывает на уровень сознания, на ограниченность физической науки.

Молчит наука, следовательно, ее место занимает псевдо-наука или, что совсем опасно, черная наука. В поисках необычных, вызываемых искусственными средствами переживаний невежественное человечество, как никогда ранее, массово ринулось к производимым в невероятных количествах алкоголю, табаку, наркотикам, к широко разрекламированному разврату, к диким видам спорта, к производству фильмов ужасов, к культивированию физической силы и искусственно выращиваемых мышц (будто это бройлеры, а не люди). В надежде на чудеса люди, не ведающие о причинах явлений, устремились в черную магию и колдовство (осознанное и неосознанное, что совершенно не имеет значения ни для эффективности деяний, ни для кармических последствий, ожидающих этих колдунов).

Люди до сих пор не знают, что, не изжив собственный эгоизм, не став высокодуховным, нельзя внимать таинственным голосам, говорящим в уши живого земного человека из низшего Астрала; нельзя доверять видениям, возникающим в сознании, не преображенном истинным знанием. А когда очарованные голосами и видениями люди узнают правду, то они встречают ее как заклятого врага. Не желая расставаться с опасными заблуждениями, такие люди все дальше уходят по тропе, ведущей в пропасть.

Большинство не знает, что концентрация внимания на каком-то одном центре (чакре) губительна. Но когда им об этом говорят, то они все же упрямо следуют зазывалам псевдо-оккультистам. Есть среди таких людей неплохие, умные, честные, ищущие, которые поначалу просто хотят проверить, так ли это. Но, задержавшись, они все же быстро разрушают себя и становятся добычей низменных сущностей.

Кто-то пишет механическим письмом под диктовку развоплощенных сущностей и утверждает (иногда искренне веря в высшее одарение), что напрямую вступил в связь с Господом Богом или (как сегодня более современно выражаться) с Космическим Разумом. Ореол боговдохновенности немедленно начинает "светиться" вокруг подобного "феноменального" человека. Но физическая наука (в отличие от оккультной) пока не может сказать его поклонникам, что механическое письмо — это известная степень одержания, когда воздействие из низшего Астрала производится на физический центр руки и даже на мозг. Эфирная рука живого человека вытесняется эфирной рукой потусторонней сущности, и если это продолжается длительное время, может случиться паралич руки.

Никто пока не учит людей, что ясновидение медиума и истинное ясновидение — несопоставимые вещи. Между ясновидцем и медиумом — пропасть. Это две стадии Эволюции, — говорят Учителя, — разделенные астрономическим временем. Медиумизм останавливает Эволюцию. Он свидетельствует об обратном движении — инволюции. Высшая триада уже не принимает участия в тех "чудесах", которые так завораживают обывателя. "Капля мутной воды", — как называют медиумов Учителя, — неудержимо притягивает невежд, и /поди хотят сами стать медиумами. Они валом валят на эстрадные представления медиумов, стремятся во что бы то ни стало, за любые деньги, получить какую-либо консультацию у "ясновидцев" и излечиться от всех недугов у сомнительных заезжих "экстрасенсов" и так далее.

Люди тяготеют к раскрытию низших центров, принимая их действие за проявление высших психических сил, и становятся низшими психиками и медиумами.

У современного человека полностью оформилось лишь физическое тело. Астральное тело — почти оформлено. Но ментальное — умственное, самое тонкое тело — развито пока лишь у единиц избранных, высокодуховных людей, подвижников, воплотившихся среди нас только из-за сострадания к нам, пока еще ментально несовершенным существам. Не зная о невидимом строении человека, не имея понятия об энергетической природе собственного организма, масса людей позволяет экспериментировать с собой грубой энергии, действующей через иного экстрасенса, гипнотизера-мага.

Однажды увидев газетную приманку, иной человек уже спешит по указанному адресу в надежде получить в свое распоряжение "сверхсилы". Но пока сознание не просветлено, человечество будет поставлять из своих рядов пополнение в дьяволиное воинство.

Способность творить чудеса, экстрасенсорные способности (или проявление психических сил различных уровней, их называют в Индии — сиддхи) — это отнюдь не показатель некой избранности, высокой духовности, тем более боговдохновенности.

Не нужно думать, что только светлые высокие духи могут видеть ауру, читать мысли, предсказывать события, лечить прикосновением рук или даже просто взглядом, творить чудеса, казалось бы, недоступные всем остальным людям.

    "Вивекананда… приводил пример, как ему приходилось видеть страшных демонических личностей, совершавших самые большие чудеса, вплоть до исцеления одним взглядом неизлечимых больных.
    Потому главный пробный камень для всех духовных учителей лежит не в чудесах, но в их магните сердца, в их оккультной способности духовно преображать окружающую их среду и перерождать сознание, самую сущность учеников".

        Елена Рерих, ПИСЬМА, I т., стр. 209–210.

Как солнце одинаково светит и преступнику и жертве (повторим древний пример), так одинаково служат добру и злу силы, овладение которыми может дать практическая тайная наука, которую в средние века ученые, таящиеся от святой инквизиции, называли оккультной наукой, что означает "тайноведение", или магия.

Черная магия от белой отличается лишь целью. Энергия, с помощью которой совершаются различные феномены, невидимые силы в виде духов стихий и других агентов, с которыми вступает в сотрудничество светлый и черный человек, одни и те же. Воля человека может приказать этим невидимым сущностям делать или добро, или зло. (Помните сказку об Алладине, волшебной лампе и джине? Кто потрет лампу, тому джин и служит). Энергия, с помощью которой движется мысль, одна и та же: что для доброго приказа, что для злого. (Как одинаков керосин для самолетов, несущих смертоносную бомбу или хлеб для умирающих с голоду людей).